道德反映的時間是，在實驗開始前

道德反映的時期是，在實驗開始前，特別是一旦創建的人類胚胎潛在的新的方法研究的，根據從維克森林大學浸禮會治療中心和馬約診所的 bioethicists 在春天概念 & 醫學的問題。

「在要求前， 『能我們執行它？』 科學家應該要求， 『我們應該執行它？』」南希 L. 瓊斯， Ph.D 說。，細胞生物學家在維克森林浸禮會教友。

關於研究的公共爭論對人類胚胎減慢乾細胞研究和被提示的科學家搜索可供選擇的方法創建研究的胚胎。 他們使用技術例如克隆和單性生殖，使用從單身父母親的基因。

有些科學家論證這些人工地被創建的胚胎為人力胚胎研究提供一個新的來源，并且應該是豁免從在人類胚胎安置的道德克制。 被學習的方法不可能當前創建能變成可行的生存的胚胎。

瓊斯和威廉 P. 徹斯特 Jr.， M.D.，從馬約診所，另一方面，主張這些胚胎不是一種 technologic 解決。 反而，他們說，創建胚胎新穎的方法改變了措辭社團必須問的問題。

「檢查生物屬性應該定義胚胎人類的是重要的，因為在我們前現在被放置的這些實體在培養皿」，寫作者。

瓊斯和徹斯特，生物工藝學概念的主任中心的生物倫理學和人性尊嚴和在馬約診所的神經學副教授在傑克遜維爾，佛羅里達」，是否比決定请爭論那 「決策創建在人生的新穎的差異應該暫掛到一個更高的防備標準」毀壞從體外受精進程的胚胎。

瓊斯， bioethicist，是秘書的咨詢委員會的委員在美國保健服務中心的人力研究保護的。

「我們需要執行道德反映，在我們進入這個實驗前」，說面試的瓊斯。

例如，瓊斯說，創建結合從二個種類的基因的胚胎的可能性可能對意外的有害結果一樣容易地打開這個門像有利結果。 科學家用流經他們的機體的人血已經創建了豬。 并且根據新聞報告，斯坦福大學的科學家考慮創建鼠標用人腦。

「當在人和動物之間的障礙被劃分時，無心地可能科學啟動下種大流行病？」 前述瓊斯。 「我們需要做這些事用一個周道的方式和不僅僅考慮我們從事的这一個實驗」。

瓊斯也論證實驗室研究和潛在的使用之間的一個縮短的空白在人意味著科學家必須考慮道德問題，在實驗開始前。 即使這些人工地被創建的胚胎為實驗室研究仅打算，有 「某處一位熱忱研究員也許種入他們在母親的子宮的潛在」。

「那裡曾經是 20 年空白或，因此，在研究在實驗室裡在人前可能可能地適用」，說瓊斯。 「但是現在，有有的少量歲月該點。 當我們在這些技術從事在實驗室裡時，社團需要準備好在之前，當它擊中應用階段時。

「我是為科學，但是我不認為我們去是這個的距離我們的科學研究的管家。 我們有負債不是公正易反應的，然而是我們去的方向的積極和編譯社會共識」。

即使被學習的方法不可能當前創建能變成可行的生存的胚胎，瓊斯說，它不是在可能性之外。

「某些人說這是科幻，并且道德家不應該居住對此」，說瓊斯。 「但是移動式攝影車綿羊是科幻，直到移動式攝影車發生。 想法移動式攝影車不是可能的，并且她吹了科學教條」。

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