Reproduktiver Tourismus ist auf der Zunahme Europas, aber eher als, es verurteilend, sollten wir es als ein „Sicherheitsventil“ ansehen, das dieses ist, helfen uns, moralischen Konflikt zu vermeiden, entsprechend die Europäische sachverständige Ethik.
Guido Pennings, Professor von Ethik und von Bioethik an der Universität von Gent, Belgien, teilte die 21. Jahreskonferenz der Europäischen Gesellschaft der Menschlichen Wiedergabe mit und Embryologie heute (am Montag, den 20. Juni) diese Tausenden von Leuten bewegte sich zwischen Europäische Länder jedes Jahr und suchte, Ergiebigkeitsgesetze zu nutzen, die in den Ländern anders als ihre Selbst liberaler waren, oder weil Behandlung billiger war.
Aber er sagte, dass eher als suchende Harmonisierung von Gesetzen auf reproduktiver Medizin über Europa, zum solchen Tourismus zu verhindern, wir die vorhandene Verschiedenartigkeit annehmen und erkennen sollten, dass sie Leute von verschiedenen ethischen und religiösen Ansichten aktiviert, friedlich zusammen zu leben.
Prof Pennings sagte: „Die Anzahl von Bewegungen erhöht, weil Leute mehr zu sich zu bewegen gewohnt, sind viel gut informierter über politische Richtlinien in anderen Ländern und in Kliniken mittels des Internets und weil einige Kliniken Zugriff durch fremde Patienten ermöglichen, indem sie Pakete einschließlich Visa, Hotels und Interpreters anbieten.
„Die Hauptursachen des reproduktiven Tourismus sind, dass eine Behandlungsart aus moralischen Gründen gesetzlich verboten ist, bestimmte Kategorien von Patienten sind nicht geeignet für unterstützte Wiedergabe, und die Wartelisten sind zu lang.“
Suchende Behandlung gegen Unfruchtbarkeit der Leute bewegten sich zwischen die meisten Europäischen Länder jetzt. „Es gibt eine allgemeine Bewegung zu den ehemaligen Osteuropäischen Mitten wegen der niedrigeren Finanzkosten und in Richtung zu Spanien für Oocytespende (sie haben mehr Spender, weil Ausgleich von Spendern erlaubt wird). In Wirklichkeit gibt es Bewegung aus fast jedem Land zu anderen Ländern und vice versa.“
Prof Pennings sagte, dass Italien ein Beispiel eines Landes war, in dem Leute mit ihren Füßen wählten, die dem neuen Gesetz folgen, das Embryo- und Gametspende und das Einfrieren von Embryos verbot und die nur gewährten, drei befruchtet zu werden Eier, die in der Frau in einer eingepflanzt werden mussten, gehen, unabhängig davon ihre Qualität oder dem Alter der Frau.
„Die Hauptkritik ist, dass das Gesetz offenbar den Glauben von nur einem Kapitel von Gesellschaft d.h. Katholischen ausdrückt. Kein Versuch wurde, andere Ansichten zu berücksichtigen gemacht. Er sollte niemand überraschen, dass nicht-Katholische Italiener frustriert sich fühlen, ignoriert, verärgert und unfair behandelt. Patienten und Praktiker wählen mit ihren Füßen und dieser Prozess hat bereits, mit Hunderten von den nicht sterilen Paaren an der hohen genetischen Gefahr einer bestimmten Zustandes begonnen, die ins Ausland Behandlung anstrebt.
„Reproduktiver Tourismus stellt den Konflikt zwischen Ethik und Politik dar. Obgleich die Mehrheit das politische Recht hat, seine moralischen Meinungen im Gesetz, einige wichtige ethische Werte wie Autonomie, Toleranz und Respekt für Meinungsdrängen anderer Leute auszudrücken die Mehrheit, die Stellung der Minderheiten in Betracht zu nehmen.
„Es gibt drei mögliche Lösungen: interner moralischer Pluralismus, wo es keine strengen Prohibitionen auf Ergiebigkeitsprozeduren gibt; gezwungene Übereinstimmung, wo der Mehrheitsversuch, anders denkende Minderheiten zu erzwingen, sich die Gesetze der Mehrheit unterzuwerfen - eine Situation, die zu ein frontales Zusammentreffen führen kann und Sozialfrieden gefährdet; und internationale Harmonisierung.