De Adolescenten die een „maagdelijkheidsbelofte“ ondertekenen en dan voorhuwelijks geslacht gaan hebben zullen waarschijnlijk zulk een belofte ontkennen ondertekend te hebben, volgens een analyse van onderzoeksgegevens door de School van Harvard van de onderzoeker Janet Rosenbaum van de Volksgezondheid (HSPH) publiceerden vooraf online uitgave van het Amerikaanse Dagboek van de kwestie van Juni 2006 van de Volksgezondheid.
Omgekeerd, de adolescenten die voorhuwelijks geslacht hebben gehad en dan beslist een maagdelijkheidsbelofte te maken zijn waarschijnlijk aan misreport hun vroegere seksuele geschiedenis. Dit het misreporting van seksuele ervaring zal het moeilijk maken de gevolgen van maagdelijkheidsbeloften voor vroege geslachtsgemeenschap, volgens de auteur nauwkeurig om te beoordelen.
Voorts kan het feit dat de meerderheid van adolescenten hun geloften binnen een jaar terugkwam op voorstellen dat de programma's van de maagdelijkheidsbelofte een hoog opgeventarief hebben en dat de adolescenten geen sterke toetreding met de belofte maken, zei de auteur.
Rosenbaum, een doctorale student in gezondheidsbeleid bij HSPH, onderzocht gegevens van 13.568 adolescenten die aan de Nationale Longitudinale Studie van AdolescentiedieGezondheid deelnamen, een onderzoek door het Nationale Instituut van de Gezondheid van het Kind wordt gesponsord en Menselijke Ontwikkeling en de enige grote nationale studie van zijn die soort die vragen over maagdelijkheidsbeloften, als „openbare of geschreven belofte worden gedefinieerd om Virgin tot huwelijk heeft gesteld te blijven.“
De analyse van deze nationaal representatieve steekproef vergeleek de rapporten van ondervraagden van maagdelijkheidsbeloften en de seksuele geschiedenissen in een eerste onderzoek van 1995 met hun rapporten in een follow-up onderzoeken een later jaar. De gezochte onderzoeker of de deelnemers er niet in slaagden om of een eerder gemelde belofte of seksuele ervaring tijdens het tweede onderzoek te melden.
De conclusie was dat de adolescenten onsamenhangend hun geschiedenissen van geslachtsgemeenschap melden en dat de rapporten van maagdelijkheidspledgers dan niet-pledgers minder betrouwbaar waren.
Het Terugkomen op van seksuele ervaring: Bijna kwam op één derde van niet -niet-virgins in het eerste onderzoek dat later een maagdelijkheidsbelofte nam hun ervaring met geslachtsgemeenschap in het tweede onderzoek terug. De Adolescenten die maagdelijkheidsbeloften namen of die later geboren-opnieuw Christenen werden zouden eerder hun vroegere rapporten niet erkennen van seksueel geweest te zijn - actief. Van tienerjaren die een seksuele ervaring bij het eerste onderzoek meldden, zij die later een maagdelijkheidsbelofte namen waren vier keer zo die waarschijnlijk zullen intrekken rapporten van seksuele ervaring aangezien zij die nog geen belofte bij het tweede onderzoek hadden genomen.