Autrey Wesley, seorang pekerja konstruksi hitam, seorang veteran Angkatan Laut dan 55 tahun ayah dari dua, tidak tahu anak muda berdiri di sampingnya.
Tapi ketika ia kejang pada platform kereta bawah tanah dan menggulingkan ke trek, Autrey melompat turun setelah dia dan terlindung dia dengan tubuhnya saat kereta yang membosankan bawah pada mereka. Autrey bisa mati, jadi mengapa ia meletakkan hidupnya pada baris - harfiah - untuk menyimpan asing?
Donald Pfaff, penulis buku baru The Neuroscience of Fair Play: Mengapa Kita (Biasanya) Ikuti Aturan Emas, berpikir dia memiliki jawabannya. Otak kita, katanya, sudah terprogram untuk berbuat kepada orang lain sebagaimana kita ingin mereka lakukan kepada kita. Tindakan-tindakan agresi dan kejahatan terjadi ketika sirkuit ini kemacetan.
"Jika itu benar-benar benar bahwa semua agama memiliki prinsip etika, di seluruh benua dan seluruh berabad-abad, maka adalah lebih mungkin untuk memiliki dasar ilmiah tertanam daripada jika itu hanya kebiasaan lingkungan," kata Pfaff, laboratorium yang pada studi Universitas Rockefeller berbagai hormon dan sinyal otak yang mempengaruhi perilaku sosial yang positif.
Dalam bukunya, Pfaff mengusulkan sebuah teori yang menjelaskan, dalam cara yang pelit, bagaimana orang mengelola untuk berperilaku baik ketika mereka melakukannya, dan dalam kondisi apa mereka menyimpang dari perilaku yang baik. Dia menjelaskan bagaimana kenangan dari rasa takut, serta berbagai hormon otak, dapat memainkan peran penting dalam apakah orang memilih untuk bertindak secara etis atau kasar terhadap orang lain. Perilaku seseorang adalah keseimbangan, katanya, antara sifat prososial dan antisosial keseimbangan dibentuk oleh pengalaman hidup awal.