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Experiências e doença mental do déjà vu: Há uma relação?

Faixa clara a:

Que é déjà vu?

Definido primeiramente em 1983, o déjà vu (DV) é um estado mental excessivamente comum que seja transitório na natureza. Descrito como uma impressão subjetiva imprópria do ` da familiaridade de uma experiência actual com um passado indeterminado', traduz do francês tão literalmente quanto o ` já visto'. Colloquially, é usado frequentemente descrever eventos ou experiências familiares, quando na terminologia médica referir a percepção desconcertante que uma experiência nova é familiar.

Crédito de imagem: Skreidzeleu/Shutterstock
Crédito de imagem: Skreidzeleu/Shutterstock

Clìnica, DV é compreendido às vezes como uma manifestação de uma desordem mental ou neurológica, epilepsia ou esquizofrenia de lóbulo (TLE) o mais geralmente temporal. A epilepsia é uma desordem neurológica, causada pela actividade elétrica anormal dentro do cérebro e caracterizada pela perda de consciência e de apreensão. O TLE é o formulário o mais comum da epilepsia, esclarecendo aproximadamente 60% de todos os povos com o diagnóstico. Este secundário-tipo afecta a região hippocampal, a área do cérebro responsável para o processamento e o armazenamento de memórias curtos e a longo prazo, e a pesquisa mostrou uma associação forte entre DV e apreensões nos povos com TLE. O relacionamento entre os dois foi descrito primeiramente em 1888 como um estado sonhador do `' queocorre frequentemente com TLE. Subseqüentemente, um grande corpo da pesquisa mostrou que muitos indivíduos com TLE experimentam DV como uma manifestação das apreensões de acompanhamento, frequentemente imediatamente antes da convulsão.

Na esquizofrenia, as experiências de DV podem ser mais longas, mais intenso e acompanhado dos sentimentos do depersonalization. Igualmente referido como o derealization, é um estado de destacamento por meio de que os pensamentos parecem irreais e os indivíduos sentem como se são observadores externos dse. Contudo, quando a predominância de DV é comparada entre indivíduos com e sem a esquizofrenia, a freqüência de DV é mais alta nos indivíduos neurotypical. Os povos com esquizofrenia, contudo, a experiência DV como mais distressing e perturbando, e forem mais prováveis experimentá-los quando sob o constrangimento físico ou mental. Um estudo complementar pelos mesmos autores explorados porque os povos esquizofrénicos podem experimentar DV menos freqüentemente e encontrar uma associação entre DV e sintomas negativos da esquizofrenia, e medicamentação de DV e antipsicósica.

Os indivíduos com esquizofrenia que exibem uns sintomas mais negativos tais como a pobreza do discurso, da motivação reduzida e da movimentação social têm menos DVs do que aqueles com menos sintomas negativos e controles saudáveis. Pode-se concluir que a deficiência orgânica do cérebro que sustenta sintomas negativos interfere provavelmente com as experiências de DV. Inversamente, a freqüência de experiências de DV é aumentada na secundário-amostra de pacientes esquizofrénicos que estão em umas doses mais altas da medicamentação antipsicósica. Discutìvel, isto pode esclarecer associações falsas precedentes entre a esquizofrenia e o DV. Além disso, não há nenhum relacionamento óbvio entre DV e os sintomas positivos da esquizofrenia tais como desilusão e as alucinação, sugerindo que as experiências de DV não estejam relacionadas aos mecanismos envolvidos nestes sintomas. Tomando os resultados destes estudos junto, DV é pensado para existir como um fenômeno nonpathological.

Teorias de Nonpathological de DV

Dado que DV tem uma predominância da vida de 60-80% em amostras nonclinical, não é claramente sempre patológico. Pelo contrário, a distinção cuidadosa entre experiências verdadeiras coloquiais e do `' de DV em contextos clínicos pode separar uma experiência típica de uma condição neurológica ou psiquiátrica. O Warren-Gash e Zemen (2003) propor uma estrutura clínica útil da avaliação para distinguir entre DV patológico e não-patológico. Estas experiências devem ser avaliadas no que diz respeito à freqüência e ao tipo. Freqüente DV coloquial e DV isolados e transientes são considerados normais. Para experiências do `' DV verdadeiro a ser indicativo da patologia, devem ser acompanhados de outros sintomas tais como alucinação, apreensões, depressão, ansiedade ou dissociação. Diversas teorias que referem-se experiências de DV em amostras não-clínicas foram sugeridas.

Processos da memória

Tais explicações supor que DV ocorre quando um indivíduo tem experimentado previamente uma situação altamente similar, memórias de que estiveram processados e armazenados inconsciente um pouco do que consciente. As experiências de DV estão provocadas quando um elemento da situação nova activa a memória inconsciente, por exemplo quando um único elemento de um evento é sabido, mas a novela do contexto. Nestas situações, o cérebro generaliza esta familiaridade, evocando a experiência de DV.

Velocidade neural da transmissão

Esta hipótese é baseada na velocidade com que a informação viaja através do cérebro e descreve o potencial para erros de processamento em dois caminhos. Em únicos erros de processo do caminho, há um atraso na transmissão de um único fragmento de informação ao cérebro, e um sentido falso da familiaridade é provocado quando a transmissão é entregada eventualmente. Em erros duplos do caminho, um caminho for atrasado quando as outras funções normalmente. Neste processo, a experiência de DV for gerada quando foco entre as duas mudanças dos caminhos ràpida.

Atenção dividida

Esta teoria sugere que as experiências de DV estejam induzidas quando a atenção é dividida entre percepções simultâneas dentro de um único evento. Enquanto o cérebro está processando subliminally o ambiente, uma observação singular momentaneamente está confundindo e toma nossa atenção completa longe do ambiente. Quando retorna, a sensação da familiaridade vaga que é observada em DV está gerada (Brown, 2004).

Como podemos nós explicar DV?

Fontes

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Last Updated: Aug 22, 2019

Dr. Liji Thomas

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Dr. Liji Thomas

Dr. Liji Thomas is an OB-GYN, who graduated from the Government Medical College, University of Calicut, Kerala, in 2001. Liji practiced as a full-time consultant in obstetrics/gynecology in a private hospital for a few years following her graduation. She has counseled hundreds of patients facing issues from pregnancy-related problems and infertility, and has been in charge of over 2,000 deliveries, striving always to achieve a normal delivery rather than operative.

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