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A Canção é a base da capacidade para adquirir a língua

Contrário às teorias de prevalência que a canção e a língua são cognitiva separadas ou que a canção é um byproduct da língua, dos teóricos na Escola do Pastor de Rice University de Canção e da Universidade de Maryland, advogado do Parque da Faculdade (UMCP) que a canção é a base da capacidade para adquirir a língua.

“A língua Falada é um tipo especial de canção,” disse Anthony Brandt, co-autor de um papel da teoria publicado em linha este mês nas Fronteiras do jornal na Neurociência Auditiva Cognitiva. A “Língua é tão fundamental tipicamente visto à inteligência humana, e a canção é tratada frequentemente quanto sendo dependente sobre ou derivada da língua. Mas de uma perspectiva desenvolvente, nós argumentimos que a canção vem primeiramente e a língua elevara da canção.”

Brandt, professor adjunto da composição e teoria no Pastor Educa, co-sido o autor o papel com o aluno diplomado Molly Gebrian e L. Robert Slevc da Escola do Pastor, professor adjunto de UMCP da psicologia e director do Laboratório da Cognição da Língua e da Canção.

Os “Infantes escutam primeiramente sons da língua e somente mais tarde a seu significado,” Brandt disse. Notou que as capacidades extensivas dos neonatos em aspectos diferentes da percepção de discurso dependem da discriminação dos sons da língua - “os aspectos os mais musicais do discurso.”

O papel menciona os vários estudos que mostram o que o cérebro recém-nascido é capaz, como a capacidade para distinguir os fonemas, ou unidades distintivas básicas de som de discurso, e atributos como o passo, o ritmo e o timbre.

Os autores definem a canção como “o jogo criativo com som.” Disseram que o termo “canção” implica uma atenção às características acústicas do som independentemente de toda a função referencial. Como adultos, os povos centram-se primeiramente sobre o significado do discurso. Mas os bebês começam ouvindo a língua como “um desempenho vocal intencional e frequentemente repetitivo,” Brandt disse. “Escutam-lhe não somente seu índice emocional mas igualmente seus testes padrões e consistências rítmicos e phonemic. O significado das palavras vem mais tarde.”

Brandt e seus co-autores desafiam a vista de prevalência que a cognição da canção se amadurece mais lentamente do que a cognição da língua e são mais difícil. “Nós mostramo-lo que a canção e a língua se tornam ao longo das linhas de tempo similares,” dissemos.

Os Infantes inicialmente não distinguem bem entre sua língua nativa e todas as línguas do mundo, Brandt disse. Ao Longo do primeiro ano de vida, afiam gradualmente dentro em sua língua nativa. Similarmente, os infantes inicialmente não distinguem bem entre suas tradições musicais nativas e aquelas de outras culturas; começam afiar dentro em sua própria cultura musical ao mesmo tempo que afiam dentro em sua língua nativa, disse.

O papel explora muitas conexões entre a escuta o discurso e a canção. Por exemplo, reconhecer o som de consoantes diferentes exige o processamento rápido no lóbulo temporal do cérebro. Similarmente, reconhecer o timbre de instrumentos diferentes exige o processamento temporal na mesma velocidade -- uma característica da audição musical que foi negligenciada frequentemente, Brandt disse.

“Você não pode distinguir entre um piano e uma trombeta se você não pode processar o que você se está ouvindo na mesma velocidade que você escuta a diferença entre “vagabundos” e “Dinamarca, “” ele disse. “Nisto e em muitas outras maneiras, escutando a sobreposição da canção e do discurso.” Os autores argumentem que de uma perspectiva musical, o discurso é um concerto dos fonemas e das sílabas.

“Quando a canção e a língua puderem ser cognitiva e neurally distintas nos adultos, nós sugerimos que a língua seja simplesmente um subconjunto da canção da opinião de uma criança,” Brandt dissemos. “Nós concluímos que a canção merece um lugar central em nossa compreensão da revelação humana.”

Brandt disse que mais pesquisa sobre este assunto pôde conduzir a uma compreensão melhor de porque a terapia de canção é útil para povos com desordens da leitura e de discurso. Os Povos com dislexia têm frequentemente problemas com o desempenho do ritmo musical. “Muitos povos com deficits da língua igualmente têm deficits musicais,” Brandt disse.

Mais pesquisa poderia igualmente derramar a luz na reabilitação para os povos que sofreram um curso. A “Canção ajuda-os a reacquire a língua, porque aquela pode ser como adquiriram a língua no primeiro lugar,” Brandt disse.

Source: Rice University