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Presque la moitié des Américains musulmans font face à la discrimination dans le lieu de travail de santé

Tandis que beaucoup d'études ont examiné le choc de la polarisation basé sur la race, le sexe ou l'orientation sexuelle, la discrimination religieuse dans le lieu de travail de santé a suscité peu d'attention de recherches. Une étude neuve financée par la fondation de John Templeton et entreprise à l'Université de Chicago constate que pour les Américains musulmans, même ceux dans un les professions le plus fortement considérées du pays, rencontrent un milieu de travail moins-que-inclus et accueillant pendant leur carrière.

Dans une enquête nationale de ce mois en ligne publié de 255 médecins américains musulmans par la bioéthique empirique du tourillon AJOB, les chercheurs ont constaté que presque la moitié des défendeurs a ressenti un examen minutieux plus grand au travail comparé à leurs pairs. Presque un dans quatre a indiqué que discrimination religieuse de lieu de travail avait eu lieu parfois - ou plus - souvent pendant leur carrière. Le même pourcentage des médecins américains musulmans croient qu'ils ont été réussis plus de pour l'avancement de carrière dû à leur religion. La probabilité de la discrimination religieuse au-dessus d'à un carrière était plus grande parmi les défendeurs qui considèrent comme étant leur religion très une part importante de leurs durées.

Notamment, l'étude a constaté que ni les signes de la pratique religieuse (tels qu'une habitude plus fréquente d'exécuter la prière rituelle) ni l'apparence religieuse (telle que s'user une barbe ou le hijab, un foulard usé par quelques femmes musulmanes) a été associée à la discrimination religieuse perçue sur le lieu de travail de santé.

« Cette enquête nationale des médecins musulmans américains fournit quelques découvertes d'une manière encourageante concernant le point auquel l'identité religieuse musulmane attire des expériences négatives de lieu de travail, mais également quelques découvertes qui méritent la préoccupation, » a dit l'étude Aasim Padela auteur, DM, professeur adjoint de GCS de médicament et directeur de l'initiative sur l'Islam et de médicament à l'Université de Chicago. « Il est davantage de preuve que l'accusé de réception de l'identité religieuse d'à un collègues devrait être une orientation ajoutée dans les efforts de diversité de main-d'oeuvre qui se concentrent aujourd'hui principalement sur réduire la discrimination dirigée à racial, à ethnique, le genre et les identités d'orientation sexuelle. »

Cette étude est la première pour examiner les relations entre la bigoterie des médecins musulmans américains et la discrimination de lieu de travail. Les musulmans américains de divers milieux composent environ 5 pour cent de médecins des États-Unis. Avec cette étude, les chercheurs ont visé à découvrir tous les chocs défavorables sur la satisfaction de carrière ou le renouvellement de fonction dans le contexte de santé donné le climat politique actuel et les comptes actuels des musulmans stéréotypant dans la population globale. États récents, y compris une enquête de centre de recherche de banc et un balayage national de Zogby, musulmans trouvés à être le groupe religieux le plus négativement vu en Amérique.

Les découvertes de ceci étudient, les chercheurs disent, proposent que les programmes caractéristique caractéristique soient nécessaires pour éliminer la discrimination religion-dirigée dans le lieu de travail de santé.

La « réalisation d'une main-d'oeuvre incluse et diverse exige les polices qui cultivent le respect et l'hébergement pour l'identité religieuse des médecins des religions de minorité, » a dit Padela. « Les médecins musulmans américains fournissent un service évalué à ce pays. S'ils ne peuvent pas ressentir être confortable qui ils sont dans leur lieu de travail, nous pouvons les marginaliser pour pratiquer le médicament dans quelques lieux et pas d'autres, et pouvons produire un plafond sur leur trajectoire ascendante de carrière ou même également limiter leur transparence au sujet de leur identité.

« Quand ces choses se produisent, ceux-ci accomplies, les membres respectés de notre société détruisent une partie de leur capacité de servir de modèles positifs dans leurs propres communautés religieuses et plus grand dans la société américaine ; nous limitons leur capacité de contrer éventuel les stéréotypes négatifs et de produire un récit positif des musulmans en Amérique. »

Padela est également un membre de la faculté du centre de MacLean pour l'éthique médicale clinique au médicament d'Université de Chicago. Un chercheur clinique de chercheur de fondation en bois ancienne de Robert Johnson et de corps enseignant de Templeton, il est internationalement - décelé pour son travail sur la bioéthique islamique et pour sa recherche empirique sur la façon dont les croyances religieuses, les valeurs et les identités influencent les décisions de santé des musulmans américains et la pratique des cliniciens musulmans. En 2012, il a reçu la récompense d'Ibn Sina du réseau compatissant de soins de Chicago pour ses cotisations à l'inducteur de l'éthique médicale islamique.

Source:

University of Chicago Medical Center