La investigación sugiere que la sabiduría esté conectada a la felicidad y a la salud mental

Mientras que los investigadores están de acuerdo que la sabiduría es demasiado compleja ser cuantificada y ser medida científico, la nueva investigación sugiere que sea un contribuidor directo al bienestar y a la felicidad psicológicos. La conclusión viene de un nuevo papel de revista publicado en la aplicación de mayo/junio la revista de Harvard de la psiquiatría que observaba los estudios anteriores que medían la sabiduría y su asociación con salud mental.

La nueva investigación sugiere que la sabiduría sea un contribuidor directo al bienestar y a la felicidad psicológicos.Radachynskyi Serhii | Shutterstock

Estudie autores a Dilip V. Jeste, Doctor en Medicina, y Ellen E. Lee, Doctor en Medicina, del instituto de Sam y de Rose Stein para la investigación sobre el envejecimiento, aspectos trazados San Diego de la Universidad de California diversos de la sabiduría a diversas partes del cerebro. Los autores comienzan su papel con una cita de Platón que lea, “sabiduría solamente son la ciencia de otras ciencias.”

La sabiduría tiene implicaciones importantes en los niveles individuales y sociales y la investigación adicional de las autorizaciones como principal contribuyente a prosperar humano.”

Rasgo humano complejo del ` A'

Los investigadores comienzan definiendo la sabiduría, declarando que se ha discutido diferentemente a través de edades en diversas religiones y filosofías. Sobre la investigación de las décadas de los últimos se ha centrado en fijar la sabiduría. Los investigadores escriben eso apenas como otros parámetros psicológicos tales como tensión, elasticidad y la conciencia se puede medir, puede tan sabiduría.

En su revista observan los textos a partir del tiempo antiguo a la investigación científica moderna y de tal modo han definido la sabiduría en su artículo como, “un rasgo humano complejo con varios componentes específicos: toma de decisión social, regla de la emoción, comportamientos prosocial, uno mismo-reflexión, aceptación de la incertidumbre, rapidez de decisión, y espiritualidad.”

Los autores exploraron los textos religiosos y filosóficos antiguos y su referencia a la sabiduría. Esto incluye “el Sebayt, desfiles egipcios que fechan a partir de 2000 a 1700 A.C., y el Bhagavad Gita, una escritura filosófica/religiosa hindú… Libros de viejo testamento del trabajo, de salmos, y de proverbios.” Hablan de filósofos del este antiguos y de su sabiduría incluyendo “Confucio a Buda”, a los filósofos del griego clásico, incluyendo “Sócrates, Platón, y Aristóteles”.

Explican eso en tiempos modernos que la discusión de la sabiduría vino en “la senectud 1922 del tratado de Pasillo: La última mitad de la vida” siguió por “Baltes y Smith” en Alemania, y “Clayton y Birren” en los Estados Unidos en los años 70. Era este último que el primer describió dimensiones de fijar el nivel de sabiduría.

La revista traza el curso de la historia de la sabiduría y de su evaluación a través del globo. Los autores escriben, “franqueza a las nuevas experiencias como un adulto joven y un incremento sicosocial de por vida eran proféticos de la sabiduría en edad avanzada, mientras que la estabilidad emocional y la personalidad extravertida eran proféticas de bienestar en edad avanzada.”

La baja del ` de la sabiduría se ha observado en demencia'

Las mediciones usadas los métodos comunes de incluyen la “escala tridimensional de la sabiduría (3D-WS) y la escala Uno mismo-Fijada de la sabiduría (SAWS).” Estas herramientas miden tres dimensiones de la sabiduría incluyendo “cognoscitivo, reflexivo, y afectivo”. Los investigadores demandan que toda la investigación sobre la sabiduría revela que tiene una base neurobiological y principal dos áreas del cerebro son afectadas.

Éstos incluyen la corteza prefrontal y el striatum límbico. Los autores escriben, “baja de la sabiduría también se han observado en la demencia frontotemporal, una demencia que sea caracterizada inicialmente no por baja de memoria sino por los cambios de la personalidad tales como impulsivity, percatación social pobre, disinhibition, comportamiento antisocial, y apatía.”

Los científicos escriben que toda la investigación apunta al hecho que la “sabiduría se conecta para mejorar salud total, al bienestar, a la felicidad, a la satisfacción de la vida, y a la elasticidad.” Explican eso con edad, a pesar de salud que falla, sabiduría parecen aumentar y ésta lleva para mejorar la satisfacción y la calidad de vida de la vida.

Los autores hablan de la “hipótesis de la abuela de la sabiduría” que describe una baja de la fertilidad, seguida por una disminución en salud física pero los ancianos ayudan a menudo a sus niños y nietos con su salud, bienestar mental y fertilidad. Ésta es una explicación de la sabiduría de la abuela que agregan decir que podría tener mucho a hacer con genética así como el ambiente.

Después, los investigadores investigarán si la sabiduría se puede aumentar para perfeccionar calidad de vida. Los autores dicen que un “mayor énfasis [debe ser colocado] en ascender la sabiduría a través de nuestros sistemas educativos de elemental a las escuelas profesionales.”  

Las personas proponen que el revelado de la sabiduría que dice un modelo del revelado de la sabiduría extrajera “de influencias genéticas, epigenéticas, y ambientales”. Escriben que ciertos genes de abuelos pudieron inculcar rasgos y la propensión psicológicos positivos de desarrollar la sabiduría.

Hay una necesidad de desplegar la investigación empírica sobre la sabiduría, dada su potencial inmenso pero en gran parte sin aprovechar para aumentar la salud mental de individuos y ascender el bienestar de la sociedad at large.”

¿Puede la sabiduría beneficiar a gente con desordenes psicosomáticos?

Éste no es la primera vez que los científicos han intentado entender el papel de la sabiduría en salud mental.

Autores M. Linden y colegas de Charité Universitätsmedizin Berlín, publicada un artículo en el gorrón alemán Psychotherapie, Psychosomatik, medizinische Psychologie titulado, “actitudes de la sabiduría y el hacer frente en la vida de pacientes psicosomáticos.”

Fijaron capacidades de la sabiduría y sus efectos en pacientes psicosomáticos. Para esto utilizaron por primera vez la escala 12-WD para rayar la sabiduría que reviste 12 dimensiones de la sabiduría. El estudio incluyó a 202 pacientes de un departamento del remedio psicosomático y les preguntó llenar un cuestionario de la escala.

Los resultados mostraron que pues la rosa de las muescas de la sabiduría allí era una correlación positiva con factores de mejoría de calidad de vida tales como “satisfacción y edad de la vida”. Por otra parte ésos con una sabiduría más inferior rayada tenían creencias más negativas en el sistema de justicia y también eran amargados.

Los autores del estudio concluyeron que usar a pacientes psicosomáticos de las muescas de la sabiduría podría ser fijada mejor y podría también ayudar a mostrar a estos pacientes cómo mejorar “aprecia actitudes de la sabiduría” para hacer frente mejor a vida.

Esquizofrenia y sabiduría

Autores R. Van Patten del departamento de la psiquiatría, de la Universidad de California San Diego y de colegas publicó un artículo titulado, “evaluación de la sabiduría de 3 dimensiones en esquizofrenia: Asociaciones con funciones neurofisiológicas y salud física y mental,” en la aplicación de febrero de 2019 la investigación de la esquizofrenia del gorrón.

Observaban los efectos complejos de la sabiduría sobre salud y del bienestar de la gente con el esquizofrenico. Utilizaron la escala de 3 dimensiones de uso general de la sabiduría en 65 pacientes no internados adultos estables con esquizofrenia crónica o desorden schizoaffective y los compararon con 96 participantes no-psiquiátricos.

Los resultados mostraron que ésos con esquizofrenia tenían muescas más inferiores de la sabiduría comparadas a ésas para whop eran participantes del mando. El funcionamiento cognoscitivo y el funcionamiento neurocognitive múltiple de la tarea entre ésos con esquizofrenia eran más altos cuando tenían muescas más altas de la sabiduría.

Los investigadores concluyeron que de las tres sabidurías de los dominios - cognoscitivos, reflexivas y afectivas, reflexivas fue asociado a un mejor funcionamiento cognoscitivo.

Las intervenciones para aumentar la sabiduría pueden tener subsidios por enfermedad cognoscitiva y mental y física amplias en individuos con desordenes sicopáticos crónicos.”

Fuentes:

Jeste, D.V. y Lee, E.E. (2019). La ciencia empírica emergente de la sabiduría. Revista de Harvard de la psiquiatría. doi: 10,1097.

Tilo, M., y otros (2019). El amor de Barbara. Actitudes y vida-administración de Nils NoackWisdom en pacientes psicosomáticos. MED de Psychother Psych. DOI: 10,1055/a-0813-2040.

Van Patten, R., y otros (2019). Evaluación de la sabiduría de 3 dimensiones en esquizofrenia: Asociaciones con funciones neurofisiológicas y salud física y mental. Schizophr Res. DOI: 10.1016/j.schres.2019.01.022.

Dr. Ananya Mandal

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Dr. Ananya Mandal

Dr. Ananya Mandal is a doctor by profession, lecturer by vocation and a medical writer by passion. She specialized in Clinical Pharmacology after her bachelor's (MBBS). For her, health communication is not just writing complicated reviews for professionals but making medical knowledge understandable and available to the general public as well.

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